Des évêques catholiques d’Afrique, de Pologne et d’ailleurs déclarent qu’ils n’appliqueront pas la nouvelle politique du Vatican autorisant la bénédiction des couples de même sexe, tandis que d’autres minimisent la nouvelle politique woke approuvée cette semaine par François.

Ces réactions montrent à quel point la question reste polémique et que les efforts déployés par François depuis dix ans pour faire de l’Église un lieu plus accueillant pour la communauté LGB continuent de susciter des résistances parmi les dirigeants catholiques traditionalistes et conservateurs.

Certaines des réactions les plus vives sont venues d’évêques d’Afrique, où vivent 265 millions de catholiques, soit près d’un quart des 1,3 milliard de catholiques que compte la planète, car beaucoup de ces catholiques vivent dans des sociétés où l’homosexualité est condamnée et interdite.

31 pays d’Afrique sur 54 interdisent l’homosexualité

• Sur les 54 pays du continent africain, 31 ont des lois qui criminalisent l’homosexualité, plus que tout autre continent, selon le Human Dignity Trust, qui défend les droits des personnes gay.
• La conférence épiscopale de Zambie a déclaré que la bénédiction de couples de même sexe n’était pas “à mettre en œuvre en Zambie”.
• La conférence épiscopale du Malawi a déclaré que les “bénédictions de quelque nature que ce soit” pour les “unions homosexuelles de quelque nature que ce soit” ne seraient pas autorisées.
• En Zambie, les relations sexuelles entre homosexuels sont passibles d’une peine de prison allant de 15 ans à la perpétuité et la loi les place dans la même section que la bestialité.
• Les lois du Malawi prévoient jusqu’à 14 ans de prison pour les relations homosexuelles, avec la possibilité d’infliger des châtiments corporels aux personnes reconnues coupables.
• Les évêques zambiens ont déclaré qu’il fallait “approfondir la réflexion” sur les bénédictions et ont cité les lois du pays contre l’homosexualité et son “héritage culturel” qui rejette les relations entre personnes de même sexe pour justifier leur décision.
• Les conférences épiscopales et les responsables d’églises du Nigeria, du Ghana, du Kenya, de Madagascar et d’Afrique du Sud ont également publié des déclarations publiques, la plupart d’entre elles visant à clarifier ce qu’ils considèrent comme une confusion au sein de leurs fidèles, à savoir si la nouvelle politique constitue une reconnaissance et une acceptation officielles des relations entre personnes de même sexe.

Le sentiment prédominant est la crainte que cette décision soit un pas en avant vers l’acceptation de l’homosexualité par l’Église catholique, et au final, la perte massive de fidèles.

• Les évêques nigérians ont déclaré qu’il y avait eu diverses interprétations de la politique au Nigeria, le pays le plus peuplé d’Afrique, où vivent 20 à 30 millions de catholiques, et qu’ils devaient préciser que le document du Vatican n’autorise pas la bénédiction et l’acceptation formelle des relations entre personnes de même sexe.

• L’abbé Jean-Marie Djibo, prêtre de l’archidiocèse de Bamako, au Mali, pays d’Afrique de l’Ouest à majorité musulmane, a déclaré que l’Église catholique de son pays ne suivrait aucune nouvelle politique et souhaitait que le Vatican explique sa décision.

Dans son message, le pape a utilisé des mots codés qui ont été diversement interprétés, nous voulons donc qu’il clarifie cette position pour nous”, a ajouté M. Djibo.

• Au Zimbabwe, où des lois anti-gay sont également en vigueur, Chesterfield Samba, militant des droits des personnes LGB, a déclaré qu’il ne pensait pas que la déclaration changerait quoi que ce soit pour les couples homosexuels zimbabwéens rejetés par l’Église.

• La Conférence des évêques catholiques d’Afrique australe, qui est basée en Afrique du Sud où une constitution libérale autorise les mariages entre personnes du même sexe, a accueilli la perspective de bénédictions pour les couples homosexuels comme une confirmation que “personne n’est en dehors de la grâce de Dieu”.

Mais elle a ajouté que son interprétation de la déclaration était que “la bénédiction est faite avec l’espoir d’une conversion”.

Refus de la Pologne

La conférence épiscopale polonaise, qui compte parmi les plus conservatrices d’Europe et constitue une référence au-delà du continent en raison de ses liens avec saint Jean-Paul II, a déclaré qu’elle n’envisageait pas de bénir les couples homosexuels.


Il est inhabituel qu’une conférence épiscopale nationale entière exprime publiquement son désaccord avec une politique du Vatican, bien que la déclaration du bureau de doctrine du Vatican n’ait pas ordonné aux évêques d’autoriser les bénédictions de couples de même sexe, mais ait simplement donné des indications sur la manière dont ces bénédictions pourraient être effectuées si des personnes en faisaient la demande.

Les Etats-Unis, gênés aux entournures : le second plus populaire catholique au monde est le président américain

La conférence épiscopale américaine, cherchant à minimiser tout changement, a souligné que les enseignements de l’Église sur le mariage n’avaient pas changé et que l’annonce “établissait une distinction entre les bénédictions liturgiques (sacramentelles) et les bénédictions pastorales, qui peuvent être accordées aux personnes qui désirent la grâce aimante de Dieu dans leur vie”, selon un communiqué.

De fait, le document, intitulé “Fiducia Supplicans”, indique que des bénédictions peuvent être offertes aux personnes ayant des relations homosexuelles si elles ne sont pas confondues avec le rituel du mariage et réaffirme que le mariage est une union à vie uniquement entre un homme et une femme.

L’annonce faite par le bureau du Vatican est revenue sur sa déclaration de 2021 qui excluait les bénédictions pour les couples de même sexe parce que Dieu “ne peut pas bénir le péché”.

Certaines des oppositions les plus virulentes ont été formulées par les critiques habituels de François

• Le cardinal allemand Gerhard Müller, qui dirigeait auparavant le bureau de doctrine du Vatican, a affirmé que la déclaration de François était “auto-contradictoire” car elle continuait à affirmer que les relations homosexuelles étaient contraires à la loi de Dieu tout en permettant aux couples homosexuels de recevoir une bénédiction.

• L’évêque kazakh Athanasius Schneider, qui s’oppose depuis longtemps à l’orientation progressiste de François, a qualifié la nouvelle politique de “grande tromperie”.

• L’archevêque kazakh Tomash Peta a déclaré sur le site web du magazine Catholic Herald qu’il avait interdit aux prêtres de leur archidiocèse de procéder à “quelque forme de bénédiction que ce soit” pour les couples de même sexe.

500 prêtres britanniques hostiles

Au Royaume-Uni, une organisation représentant quelque 500 prêtres catholiques a publié une lettre signée réaffirmant l’enseignement de l’Église sur le mariage et les unions homosexuelles après une “confusion généralisée”.